Dinâmica da Lição 04: O que são os Evangelhos (Adolescentes)

Dinâmica: Os 04 evangelhos

Objetivo: Introduzir o estudo sobre os 04 evangelhos.

Material:

Bíblia

½ folha de papel ofício e caneta para cada aluno

Procedimento:

- Solicitem aos alunos para escrever o que aconteceu na última aula. Para isto, entreguem ½ folha de papel ofício para que eles.

Recolham e comecem a ler fazendo comparações entre os relatos.

- Falem: Vocês estão observando que a diferentes relatos de uma mesma aula? Uns apontam tal situação, outro não lembra de tudo etc.

 Da mesma forma aconteceu com os 04 evangelhos, que relatam 04 pontos de vista de uma mesma realidade.

- Peçam para que os alunos abram a Bíblia, no índice do Novo Testamento e observem os nomes dos 04 primeiros livros.

Solicitem que eles falem os nomes e em seguida, escrevam no quadro ou cartolina:

Mateus

Marcos

Lucas

João

- Perguntem:

O que os evangelhos relatam?

Aguardem as respostas. Não esperem que os alunos falem sobre as diferenças entre eles, mas o que eles podem falar sobre Jesus, seu nascimento, vida e ministério.

- Falem: Vamos estudar nesta aula quais as diferentes abordagens dos 04 evangelhos.

Então, agora,  comecem a trabalhar estas diferenças.

Por Sulamita Macedo.

Dinâmica: Os quatro Evangelhos

Objetivo:

Destacar como os Evangelhos são excepcionais e sem igual.

Mostrar como os Evangelhos se completam.

Material Didático:

Cópias dos textos sobre cada Evangelho.

Atividade Didática:

Antes da Aula:

Imprima o material disponível logo abaixo, onde trata sobre as características importantes de cada um dos Evangelhos. Reproduza várias cópias de acordo com a quantidade de alunos de sua sala.

Durante a Aula:

Inicie dizendo que a termo Evangelho significa “boas novas” referentes a Jesus, o Filho de Deus. Seus autores são, respectivamente, Mateus; Marcos; Lucas e João. Alguém pode perguntar, porque quatro Evangelhos? Não teria bastado uma só narrativa direta e contínua? Não teria sido bem mais simples e clara? A resposta é simples e direta. Uma só pessoa, ou mesmo duas não nos teriam trazido um retrato da vida e obra de Cristo, que nos proporcionasse o completo entendimento de quem era Jesus, como os quatro evangelistas. Cada Evangelho tem suas particularidades e nos apresentam quatro funções de Jesus, reveladas distintamente em cada um deles. O certo é que, os quatro Evangelhos apresentam a pessoa e a obra de nosso Salvador; cada um, porém, de um ponto de vista distinto, escrito para povos distintos, conforme veremos logo a seguir.

Divida a turma em quatro grupos. Cada grupo terá a responsabilidade de falar sobre as características importantes de cada um dos Evangelhos: O grupo A fica com Mateus, o grupo B com Marcos, o grupo C com Lucas e o grupo D com João. Entregue a cada grupo cópias dos materiais disponíveis logo abaixo, de forma que, todos os alunos tenham uma cópia do material correspondente ao seu grupo. Cada grupo terá cinco minutos para ler o assunto e cinco minutos para falar sobre um dos evangelhos no qual foi designado.

EVANGELHO DE MATEUS

Escrito para o povo judeu, pode ser considerado o Evangelho da transição, ou seja, é uma ponte que liga o Antigo ao Novo Testamento. Há mais de cem citações diretas do Antigo Testamento no texto de Mateus. Seu propósito é demonstrar que Jesus é o Messias prometido, o verdadeiro Rei de Israel, e que o cristianismo é o fiel cumprimento da Antiga Aliança. Mateus de propósito cita várias vezes: “para que se cumprisse”. Deixando bem claro que estava escrevendo para um povo que conhecia as profecias a respeito do Messias, os judeus.

Mateus pinta o retrato de Jesus sob a figura de um Leão: O leão representa o Rei (Mateus 1:1 – “Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.”). Ele estabelece o seu reino, traça-lhe as leis, fixa-lhe as responsabilidades e privilégios dos cidadãos (Sermão do Monte e parábolas).

EVANGELHO DE MARCOS

Escrito para, os gentios, os romanos, dominadores da Palestina na época de Jesus, o Evangelho de Marcos enfoca o ministério de Cristo sob a ótica da ação, por isso Marcos é chamado de “Evangelho de Ação”, mostrando Jesus como servo do Senhor, labutando incansavelmente na esfera da redenção do homem. Não cita as profecias. Pelo menos não tem a preocupação de as citar. Jesus é, como bom romano, um homem de energia. Jesus está constantemente em movimento: curando, expulsando demônios, confrontando adversários e instruindo os discípulos, com a finalidade de demonstrar sua divindade. Nele cumpriram-se as profecias do Antigo Testamento, ao vir a terra como Messias. Entretanto Ele não veio como um rei conquistador, mas como um servo.

 Marcos pinta o retrato de Jesus sob a figura de um boi: O boi representa o Servo. No princípio, atrás de seu arado; depois, oferecido em sacrifício, no altar. Ele veio para servir, para trabalhar. Servo não tem genealogia; ao contrário dos outros sinóticos, o evangelho de Marcos não dá a tábua genealógica. É o evangelho do ministério, da atividade, das obras.

EVANGELHO DE LUCAS

Em sua narrativa, datada dos anos 60 AD, apresenta Jesus como o Homem de Nazaré, homem perfeito que foi obediente a Deus onde o primeiro homem, Adão, não o foi. Por isso a sua descrição genealógica de Cristo é estendida até Adão.  É o Evangelho mais longo e inclui boa quantidade de informações não encontradas em outros textos. Seus escritos estão endereçados especialmente aos gregos, e particularmente a um importante homem grego chamado Teófilo, a quem discipulava, mostrando-o a plena verdade sobre o que já tinham sido oralmente inteirado (1.3-4).

Lucas pinta o retrato de Jesus como o Filho do homem. O homem representa o membro da raça. Jesus é o Filho do homem. É o descendente de Adão. Vive como homem no meio dos homens. É o “amigo dos publicanos e pecadores”. É o protetor dos arrependidos.

EVANGELHO DE JOÃO

Endereçado aos cristãos de todos os tempos, sua ênfase é dada ao retrato espiritual de Cristo, seu esforço é dirigido a apresentar Jesus não somente como o filho de Deus, mas a mensagem de que Cristo é Deus. Quão diferente é este Evangelho dos demais! Suas diferenças se manifestam em todos os planos: um quadro literário diferente, episódios inéditos, longos discursos de revelações, um Cristo mais celeste do que terrestre. João afirma diversas vezes, que Jesus é Deus, iniciando no primeiro capítulo e continuando em todo o livro repetindo a frase “Eu Sou”. A diferença mais evidente é sem dúvida aquela que se refere ao quadro geral do ministério de Jesus.

João pinta o retrato de Jesus sob a figura de uma águia. A águia representa Deus. Ele e o Pai são um. O verbo era Deus. Tudo por Ele foi feito. O “unigênito de Pai”, porém, só é compreendido pelos crentes. Falando com “o Caminho, a Verdade e a Vida”, Judas, incrédulo que se entregou ao diabo, já não está mais presente. Quando ressurge, passa vários dias só com os crentes.

Encerre mostrando que Cristo é apresentado a todos os tipos de pessoas que formam o mundo. Cada povo aprecia aspectos diferentes de Sua Pessoa, e os escritores sagrados tiveram essa preocupação, para que as Boas Novas trazidas ao mundo alcançasse a toda a humanidade, sem distinção.

Por Escriba Digital